【小编强烈推荐】谭腿证悟(二)

刘光斗《谭腿证悟》刘焕烈誊本影印件(部分) 

第五章 稳着

外家以快为习尚,内家以致柔为用,此派独以稳着胜。稳着者,不失之浊,亦不失之怯。怯者为内家致柔之弊所致,浊者为外家用劲尚快之所致。内外家各有偏弊,独吾派能得其中和也。

劲能稳着,然后欲快易,欲柔亦易,惟稳着之劲为不易得。出劲不得其稳着,其劲浮而无力,生强而易折,不能入于技击之门也。得其劲之稳着者,其劲实而多力,随刚柔而变化之,致用不难也。

语云:“慢中求快,稳中求巧。”惟稳而后能快,不稳而求快,其劲浮,脚无根,而易于受制也。稳中之快则不然,其劲活而不受制,其力实而坚,然后无巧不生,所以致变化也,济之以慢中诈出,其用法略备。

而今练谭腿门者夥矣,率不知稳着之要,所以或贪求多学,而鲜知多练多磨,用功在求其精也。所以学无所成,盖在此乎!有不能已于言者,因其诀虽微,而工夫之程度率由兹以见矣。

昔闻人曰,练艺之诀在稳、准、狠三字而已。若以此三字而言,似言尤须准而狠方足以制敌也,岂知未有能稳出手而不准者也。狠之一字,于练艺人道德上犹有取与不取也,此不知稳字用意所在也。

对手时,因妄动致败,皆不知用劲欲稳而使然也。夫出手欲心娴而手敏,必由稳而致之,故知用劲尚稳,宜三复斯言矣。

艺深者,虽不知何谓之稳,用而不失法度,稳自在其中矣。

此造乎上乘,登于峰极,未可以常理绳之也,惟恐彼能出其用不能出其理也。

考稳之诀法何由来乎?谓出于经验,此一说也;谓出于制作与发明,此一说也。然谓为由经验而来,然观其确切,似不宜由经验而能得之也。谓出之于制作与发明,中国自古无研究武学之拳术家,何制作与发明之云乎?率为由锻炼身体与较艺而来,内含实际参修之工夫,所谓由真参实悟而得来者,非皮毛之研究者可以致之也。

第六章 灵活

此艺以手灵活制胜。手法非灵活不能出,非只花法为然,至使用之法,莫不以灵活而后能出也。盖劲不灵活则浊,劲浊则体僵,体僵必不能发而击人矣。

因灵活而后能快,未有不快而能击人者。故出手以灵活为要也。灵活而不能快,则其劲滞,然灵活犹与快不同,盖其欲慢亦可,而欲快亦无不可也。

常见习技击者,虽有力而不足以致用,其弊不在无力,在不知灵活而用出之也。凡能灵活必能知变化,此又其得利之一端也。

一招可用则千招皆可用,一招不可用则千招无所用之。欲知不灵活不足以制人矣,然则其必一招不能出矣。凡欲出手者,于此其可不三思乎?

内家拳法有不然者,其以慢制快,仍不背此所谓“变转虚实须留意,气遍身躯莫少痴”,原即灵活之意也。

彼之以慢致快,此其独异也。

盖与吾派折衷快慢之法不同。彼为慢中之快,其快与快又不同。惟吾派为兼快慢皆有者也。

外家者流专用其快,此又其异也。或以快中之慢为其神化之方,其慢又与慢不同也。何若吾派兼而用之?彼方出其快也,而我以慢制之,彼以快尚不能出,况能出慢乎?我以慢优其快,亦能以快制其慢。盖其快本不足以击我,但制其快,慢无由出也,我以快何所用乎?此所谓不战而屈人之兵者是矣。

总之,各家虽有不同,但以内家言,其劲不活则滞,若以外家言,其劲不活则橛。况吾派折衷于灵活者,非惟于艺不可缺,其机要独在此欤?

第七章 功劲

熟能生巧,久能通神。然非精通不能神化。一拳之奇,一足之功,一手之长,一腿之妙,皆非专心有恒者不能有所成就。故专门技击者,功劲不能一致如是。各立奇方而有多门,总之皆不外乎内外软硬之不同耳。

人之秉性不一如其面焉,因其所长而导之,俾能尽其所长,即能成为专门,而不能贯通一切,此其所短也。如人有手足四肢,各有所用,而不因其长去其短也。

吾艺素忘偏颇,有鉴于此矣。

腿门数十家,功劲之奇,无所不备。飞檐走壁、穿房越脊之术无所不能,一招一艺,洵足可观也。

张飞夜走,虎豹熊蜈,各有练法然,多至七十二门,凡山川之精奥,鸟兽之奇能,近取诸身,远取诸物,囊括五行,包含阴阳,然则动静变化,致胜无方也。

以阴阳论,有阴掌有阳掌,阴胸、阳胸,背功为阳,腹功为阴。

缩阴骨、达摩渡江,燕子穿帘,虽不外乎阴阳劲之别,而内外软硬俱备矣。

金刚虽坚,羚角可破,刚刀虽坚,不斩棉花。谨慎用之,庶几不负所学也。

练艺保身为人生之福,修身之为道,体炼成真,穷理尽性,俾能大彻大悟,方能成矣。

第八章去病

人能去病而体健,国能去病而少人亡,拳能去病而无敌。要之,修身忍性,去欲存诚,去其邪道而归于正。除恶之为戒,守戒之心如去病也。

天地乖戾而狡狯生,阴阳失调而天灾降,人不修身而性命危,行不知道而迷亡途。鬼神嫉恶若仇,天地奉善罚恶,金刚锄奸去邪,大德敕法护善。天人同契,万众共睹。知者修之方能成。

技也,进乎道矣!由精熟而致效能,致效而可无敌。如举火炼丹,火到丹成。又如磨杵成针,手到器成。檐水成渠,洞金入石。功夫无涯,修行无境。大道无边,大海无底。高山不可摸,行云不可追。

呜乎!呜乎!叹观止已。

功夫无多,精而至已。一通百悟,登峰造极,固非难事。然有层次深浅、毫厘千里,不可躐等也。

虎不伤人人自伤,行险必然有难,不可忽也。善败人者,使人自败。善挫人者,使人自挫。遇其空,击其敝,无敌之道成矣。

手以紧凑为第一,以空松为弊。能去其弊,是为最要,其余类推可也。然未有不知其弊而能制胜者,尤在学者细心领悟,自有奥妙也。

凡学子入门,必先去心病,方能修身。御敌之道,要知其有病无病。苟其功夫无病,尤须寻其底蕴,不可忽也。爰备此篇,以为学者防身之宝鉴也。

原创文章,作者:任我行,如若转载,请注明出处:http://www.24kei.com/26d83c03d8/

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

400-800-8888