薛颠先生论丹田充实法

通过站桩,最起码身体越站越松柔、越健康,而不应越站越僵硬、越不舒服,当年本人跟随恩师时,有一老外一站就是几个小时,我问师父怎样,师父笑笑说:“那不是练功夫,是傻戳,因为他站的太死了。”虽说外形桩架也必须正确到位,但“不求形骸似,只求神意真 ”方为究竟法门,有些爱好者过分注重桩架,不懂得由浅入深,循序渐进的道理,一上来就高高地死抱着双臂,误以为只有这样才出功夫快,岂不知揠苗助长,适得其反,功夫没练出,反添一身毛病!故精选一些武林前辈的拳论心得供广大爱好者参悟。

论语乡党篇言:孔子屏气似不息者,老子谓虚其心实其腹;庄子云:至人之息以踵;孟子曰:善养吾浩然之气。此四者,不但得式术之三味,及养生秘诀,并且存心养性,守中抱一,得列圣相传之道统,后人谈文治武功者,莫不奉为师表,吾侪之欲研究国术者,岂可不尊为神明,以为却病延年卫国保民之基础。

今之谈武术者,莫不以练精化气,练气化神,练神返虚等语。逢人说道,成为一种口头禅。及问其具体练法,及学习之步骤,则箍口结舌,茫然不知所答。兹将方法步骤及效果述之于左,以贡献于社会。

丹田俗名小腹,道家谓安炉立鼎之处。在人一身之中,即力学上,所谓重心者是也。欲使元气充足,变或金刚之体。每日,或每夜,择一空气清新之处,静立或静坐,皆可练习。注意适当之姿势,即合法规之姿势。先用略粗之呼吸,以开通气道,以意力送至丹田,待到腹中气满,然后呼出,此谓后天呼吸法,如此数至十次或二十次,即舌搭天桥(舌抵上腭),换为细呼吸(尽量延长呼吸,做到似有似无,耳不听呼吸之声),数至五十次或一百次,达到无思,无虑,五蕴皆空,然后顺气息之自然,勿庸暗数矣。

练气百日,必丹田膨胀如鼓,坚硬如石,宜再注意尾闾夹脊,以上达至玉枕,及玄关,一气灌活,周而复始,上至泥丸,下至涌泉,气息绵绵,听之无声,视之不见,所谓至人之息以踵者是也。

每日练习不稍间断,不但坎离相交,即心肾相交,有不可思议之乐趣,而丹田充实,元气即足,则电力增加(一身之法相),磁气(即全身精气光线)发动,能击人于数步之外,有鬼神不测之妙用,知此玄理可以入道矣!

原创文章,作者:任我行,如若转载,请注明出处:http://www.24kei.com/2ce8b53743/

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

400-800-8888