干货满满:《拳经总论》的归属|通背?陈太?!

第一个用拳头诠释《拳经总论》的大师

 

武术界就是个大染缸,鱼龙混杂、颠倒是非之事比比皆是。陈太,是传武100多个拳种种传播最广、习练人数最多的拳种,而洪洞通背,是主要流传于山西临汾地区的拳种,两个不同的拳种,但多趟拳谱完全一样,其拳论也相同,这让众多武术爱好者莫名其妙,今天山主先给大家捋捋《拳经总论》的是非。

 

山主先说明一点:并非山主习练洪洞通背,在论事时会有所偏向,其实,山主早年间也练陈式太极,在此就事论事,以事实为基础。

 

洪洞通背拳原名无极通背缠拳,八十年代国家体委挖掘民间武术时,因为此拳长期流传在山西洪洞,而定名为洪洞通背拳,其拳拳论为《拳经总论》。在陈式太极拳中,其拳论为《拳经总歌》,《拳经总论》和《拳经总歌》标题差一个字,内容完全一样,当然因为以前都是口传心授,存在个别字的差异,完全是因为传播方式所致。

 

干货满满:《拳经总论》的归属|通背?陈太?!

樊汉武八十年底编著的《无极通背缠拳》

 

不少人说《总论》和《总歌》出自一人之手,这毫无疑问,但你思考过吗?《拳经》真属于通背或属于陈太吗?如果你对洪洞通背和陈太一无所知,你当然无法判断,也只能人云亦云,仅此而已。

 

如果我说我发现一块早年的石碑,石碑上写着《拳经》是谁谁谁的,你说这是伪造的,当然这真可能是伪造的,说采访哪个老武术家,得到了《拳经总论》的实情,这也完全可能是自编的,谁都说不清,对武术有些了解的人都知道,唐豪、顾留馨等关于陈太历史的论著都是歪曲历史……所以,没必要从这些角度去扯,判断《拳经》是通背的,还是陈太的,应该以《拳经》中所体现的技术、招式和拳学思想与该拳种的技术内涵是否一致为标准,如果《拳经》与此拳种风马牛不相及,自然就不属于该拳种。如非要说《拳经总论》是形意拳的拳论,那才武术界的破天惊的笑话。

 

拳经总论

纵防屈身人莫知,近靠缠绕我接衣。

劈打推压得进步,搬挒横采也难敌。

勾棚劈打人人晓,闪惊巧取有谁知。

佯输诈走虽云败,引诱回冲致胜归。

丢拿滚提多微妙,横直摭搅奇更奇。

迎锋截进穿心肘,截进单拦肱炮捶。

二换扫堂挂面脚,左右边簪跟桩腿。

截前掩后如封锁,声东击西要熟识。

上提下顾君须记,进攻退闪莫迟滞。

藏头顾面天下有,穿心剁肋世间稀。

教师不识此中理,难将武艺论高低。

 

以上是《拳经总论》内容,请诸位看看认真看看樊老用拳头诠释的《拳经总论》,通背的技术特点与拳论是不谋而合的,现从《拳经》中技术特点做一个简要的分析:

 

(一)  关于缠绕

在通背和陈太中,均有缠绕,在陈太中有缠丝技术。在洪洞同通背中,缠缠绕绕是正宗,侧身而进是根本,得手而缠,顺手而绕,缠丝技术,也是通背缠绕技术的一部分。在通背中,三圆九缠作为通背中的核心技术之一,关于三圆九缠,大家可以看下面的视频。

 

三圆九缠乱环套之三圆

 

(二)  关于接衣

通背这陈太中虽然都有懒扎衣一式,但其练法已经大相径庭。通背中的懒扎衣依然保存着最原始的散手和缠手的练法,此外,通背中懒扎衣还保留着双方各系一根腰带,两人腰带上再用一根绳子连接起来,这样对练缠手,对练散手,这样一方的任何举动都会影响对方,这个训练方法非常科学,最上面的视频中有此练法,拳友们不妨试试。这在陈太中是没有的。

 

(三)  劈打推压、搬挒横采、勾棚劈打、丢拿滚提

劈打推压、勾棚、丢、滚是洪洞通背拳散手二十四法中的八法、搬挒为通背中四大名手搬搂扶挒之二手,横采为单挒缠手八法之一,这些技法中,在陈太中一部分是存在的,当然,有些不少技法,在其他拳种也是存在的,人无外乎是两条胳膊两条腿,如果硬要说,这些技法,在陈太中都有,那未免太过于牵强。

 

三圆九缠乱环套之九缠

 

(四)  关于腿法

二换扫堂挂面脚,左右边簪跟桩腿。扫堂腿、挂面退、跟桩腿是洪洞通背八脚之一,也是通背母拳和部分子拳种的腿法,这在陈太中,是没有这腿法的。

 

(五)  关于肘法

穿心肘势通背八肘(凤鸾藏肘、拗拦肘、朝阳起鼓肘、顺拦肘、横拦肘、藏头顾面肘、拈肘、穿心肘),“穿心剁肋世间稀”中的穿心,可以是拳法,也可以是穿心肘。在陈太中,穿心肘有此肘法,但叫法不是这样的。其实,洪洞通背的八肘在白猿通背中基本都有,但叫法不一样。

 

(六)  藏头顾面

藏头,为通背三头六臂的三头之一(藏头、丢头、甩头),上面所说的藏头顾面肘是藏头和藏头顾面周的组合,是通背散手攻防常用的一种技术。

 

从技术层面分析,《拳经》与洪洞通背拳是切合的天衣无缝,与陈太却有很大的差距。记得天才的张爱玲八岁时读《红楼梦》,十岁时发现《红楼梦》的后四十回与半部分非同一作者所写,伙计们练了这么多年拳,特别是练陈太的朋友,难道你就没有发现自己所练的拳与《拳经总歌》对应不上?练拳,如果把自己练成了票友,糊里糊涂的,是不是有些悲哀?

 

关于陈太,至少一半内容都是洪洞通背中的,陈太中很多趟拳,只有拳谱,没有拳架,但在通背中都有,陈沟中很有名的一位前辈,陈立清大师,上世纪八十年代,到山西学习通背,也就是陈沟迷失的陈长拳,后来拜了通背第七代传人许方庆为师,老前辈很讲仁义,许方庆在世时,每逢年过节,陈立清都给许方庆寄钱。现在,陈立清的儿子(在西安)和弟子同许方庆通背这一支也保持着密切的联系。

 

关于陈太与通背的那些事,有时间时给大家细细道来。

 

干货满满:《拳经总论》的归属|通背?陈太?!

 《绩效新书》拳经捷要篇记载的三十二式拳法 

 

关于洪洞通背,这拳很古老,流传面很窄,但保留的很完整,在武术界有太极的柔,形意的刚,八卦的走,通背的手,通背以经典的手法而闻名。此拳在宋代就已存在,明代戚继光的《纪效新书》的三十二式长拳就是通背母拳中的三十二式,有记载的通背第一代宗师是郭永福,现在在洪洞县乾元山道观供奉,第八代传承人中现在还有两位健在:樊汉武和秦根记,都已经八十多岁了,现在依然在为通背的传承不遗余力,可歌可敬。

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