“逢转必沉”是密诀

“逢转必沉”是密诀

叶大密

“逢必沉”是叶大密前教拳用的口,89年何国梁老在指笔者学拳也常挂在嘴,并用手扶着我的两胯,每一转动,必先沉,架子是越越低,腿的酸痛几欲人跪倒,前,后退胯均需有向下运的弧线,两腿撑蹬感明,有如逆水行舟,在受不了,只好架重新再来,就这样是恩扶我走上了知太极的路。直到在我仍时时验这种滋味,不敢忘怀

 

太极拳的运动轨迹是,因此一都需要在想好的道上运而后行,运者想而内随,行做准,因此,有人也称“太极拳”“意形拳”。学拳者,需分别认识和掌握三元圈,即以X,Y,Z三条选择直径为圆圈,通过圆圈的定,将肢体分,分片,分,通过节节分清,节节传递,来造成层层叠叠如水波浪涌般的气。以理造,此言不虚!玄之又玄,为转为势也。

 

太极拳圆转者,何先沉?沉者,形成落差也。落差,是大自然地壳褶形成的一种起伏落,是水流从河床的断面或处倾泻而下的高低差异。水有落差,才会有雁瀑布。自然界有小落差就有小景,有大落差就有大景。落差也是一种气,一种力量。上有高瀑,下必有深潭。落差越大,蓄的力量也就越雄厚。沉者,可取其虚,可助其。以代力,不!用意不用力,不欺人也。“逢必沉”是密,需要密的体悟,耐心的磨;不要把它当做“密”,而束之高心体,当有悟。

 

“逢转必沉”是密诀

察海浪运,我可以发现转沉的道理很自然地存在其中,水的特性是下,无形而有,其完整一气。人的缺点是易浮躁。易散,有形而无,因此,法自然,运用、沉之理,是我太极拳的方向。在的理解上,除了的运动轨迹外,尚有8字运迹,是一套一环连绵是沉在其中的由,太极拳的折叠认识也即此理。

 

“沉”字在太极拳的认识和运用上是有多种涵的,大致可分三:一是似有象物的(因象本身亦存多)。如骨沉——有如,有精神注,收入骨之;如肉沉——有肉引,肉随之;如气沉——有气沉丹田之;如意沉——有行拳而守中之。一是无象而为单纯的。如沉而虚的感人以水底突然之沉落、消失之感。落差之大,深沉而及。一待、互的关系中去认识的,如与沉相承。人体自身有一种泌的功能,气下降,自然有股清气上升。拳就是要利用和发挥这种功能,能沉得下,就能升起。一种内涵即一种思路,开拓思,拳架将呈生机。

 

“逢必沉”是太极拳的一个根本问题,能从多角度多次去理解好。“”是描述太极拳运的特点是立体四方八面环绕中心螺旋大与螺旋小,是通用“心”把种螺旋的“意象”放到身体上去的。“时须在用意不用力、无抗意、无拙力的运和“中正安舒”的前提下去行。“沉”是描述太极拳旋中升降开合的特点,叶大密前:“太极拳必分清、重、浮、沉四字,与沉相承,浮与重相。”因此,思考“沉”不能离开“”。与沉相互作用,只沉不,是蹲不是沉,是局部的作,不是整体的作。只而无沉是撑不是,也是局部而不是整体的作。

 

沉是一阴阳关系。开由中心向四周开,开身体透开,空增大,虚生气,气自然充然、的意味,合由四周向中心合,身体四肢的中心是骨,所以用收入骨来形容气聚,气聚则实实则有重量,重量受地心引力作用而有沉的感,全身放得愈松,意气愈饱满一沉,性充足,太极拳描述种状和感也称“虚领顶劲,气沉丹田”,两者分而不离。


“逢转必沉”是密诀

 

与沉同作用,既沉又浮,沉在气敛时得最底,在气身躯意气均匀得最淋漓,所以“意气均来骨肉沉”(有作意气君来骨肉臣)。一沉一,一合一开有如呼吸,能呼吸能聚能散,能升能降,“能气身躯不稍滞”,所以:“能呼吸然后能灵活”。使全身成一个“太和至中”整体。“精神能提得起,重之虞”,用意、用神起,起全身,以精神控制身躯开饱满中空身体,达致既沉又的效果。若不能会意气均骨肉自然会沉,而再加去沉,会用肌肉力将体重向两足而不自这变成了用力而不是用意了。与沉的理解不可简单化,得意忘形。多种认识,不断深入探,是我们进步的根本。得一言而修一生足矣。(本文完)

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