论站桩

站桩如坐高方凳,心神意想丹田,生出方凳之平面,四角线对拉相等,提肛吸肚脐(丹田),下沉于臀后横纹处,水平相放。方凳有面,必须有四条腿,横橙相连为里外膝眼,四腿落地合于左右脚,前涌泉、后足跟。身体中心、重心均坐落在四条腿上,又可前后调动重心,首重涌泉,此桩为死桩,不可取。正确做法为调动心智,意想身体中心、重心落坐于涌泉、足跟,与地面相吻接,地面坚硬,必生反弹劲力,则涌泉、足跟劲气上升,合丹田腰脊,上体两臂取拢抱球状,要有真实感,意想出球的重量(百斤),将此重量回收,卸入腰间丹田,沉入足底为好,足底劲气逆行上升,弹簧劲气更妙。

开两手拢抱圆活劲,合周身挽气归丹峡。丹田是指肚脐深处,在人身指脾胃,主肉,是五脏的中枢、中央之意,神、意、气聚集收放之所在,全身精神集注吸系于此地,开合成抱元守一之象。

意气可蕴亦可发,收发由心,成于中,形于外,悟其理,求其真,效其果,通其流行之气,顺其阴下、阳上、前降、后升之法规,神则可颠倒阴阳,逆天而行。

提肛吸肚脐,不可用力,神意运行肛门吸牵肚脐,生出一股挣劲为真,此挣劲孕化成真炁大可通达周身遍体流行,小可还原无极。

肺主呼吸,主皮毛,两臂肱肌回牵,带动周身皮毛入肺循环之理。气由身内而达稍,复合于心、肝、脾、肾。调理气机,故肺动为内功之首。

足底涌泉要接通地阴之气,足骨做弓背,足趾及足后跟做弓梢,弓要上弦,以筋做弦如反扣弓,足趾抓回胯根,足跟蹬回尾椎骨,两者相合于丹田或命门,取丹田与涌泉吸系牵扯开合之神妙。

足大趾与丹田生採劲,二、三趾为直回劲,四、五趾为挒杀劲。

抓之于足趾,蹬之于足跟,纵之于里外膝眼,提裹于臀,身体蹲坐以养肝目,提肛吸之于肚脐,缩股裹胯,以使任脉下通于督脉。

背要开,胸要空,腹要实,腰胯要撑,胸腹要相磨,腰胯要吸推,中气要通灵,要接涌泉连劳宫,以使共通泥丸而存精气于丹田。

斗转阴阳开合斗横则裹其力

腰胯合搓其锋斗运转则轻灵

逢高扬身要掤满君似擎天白玉柱

逢低抑身要下潜青龙下海入深渊

机关运用在吾身纵横因势而变迁

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