太极不用手、手到不再走

太极不用手、手到不再走,这句话对于一个习练太极拳多年的人来说,一点也不陌生。可是,动作里面却很少有人能体现出这个太极拳理。究其原因就是没有真正理解这句话的哲理性。

太极不用手,有的人个别动作能做出来,可是,手到不在走就很难体现出来。这是阴阳二气转换的关键所在,上下是否通气就看这个转接的技巧,也是直接关系到动作是否一体的试金石。

太极不用手,走的是松后背、合肩井的阴阳二气,这个感觉一定靠想象,绝不能人为的刻意,完全是一种感觉而已。

手到不在走,动的是松尾闾、合腹股沟的阴阳二气,这也是一种想象,更是一种感觉。如果,这四点都能瞬间合成一体,上下自然通气了。

因为,这四点就是决定球体的舒张或开合的着落点。这四点合上了,你就能转动起来,所有的拳理同时都会体现出来,有道必合法,道法自然。

上肢靠的是松后背(肩胛骨)合肩井,下肢靠的是松尾闾,合腹股沟,这一套程序如能始终贯穿到你的身上,你就没手没腿了,都撒开了形成球体了,你不就空了吗?能空就能天人合一。这是自然形成的太极道,借助的是你的阴阳二气,与天地的阴阳二气合二为一的原理。

在太极拳的开合过程中,手一旦撒出去了,就不能你自己在缩回来,一定要靠肩胯的带动去接下一个式子。在连接下一个式子的瞬间,手不但不动,意念中还要想着手又在原来到头的基础上,又递进了一点,这一点就是太极拳理的开了又开或是合了又合的意念。所以,太极不用手,手到不再走,要在练拳时体悟才能理解透彻。

这个“不用手、和不再走”就是太极内功,不用手肯定要松后背合肩井了,这是阴阳二气和谐后将双臂催起来的感觉,所以才是内功。不再走就是不让手去接活干,手一旦干上活了就是肢体操了,你的真手不干活了,还要让它形乎有手,这就要调动你身上的假手来转接下一个动作。这个假手就是内里的感觉,那就是肩胯的四点相配合了。

所以,太极拳是身法带手法的内功拳就是这个意思。肩胯就是你的身法,是阴阳二气的交接处,然后,在加上你的涌泉与百会就是天人合一的一体了。一个神在天上飘,鱼在海底游的状态就会同时出现了。

肢体不撒开,永远不能与天地相合的,所以,太极拳要调思维,要有想象力,要用哲理去辩证看问题,要会举一反三,要用太极思维和太极状态去行拳,这些都是内功修炼的条件。否则,你的肢体就要帮一辈子你的忙,让你无法与天地相会。

所以,“太极不用手,手到不再走”要在打拳的过程中时刻提醒自己,才能尽快找到不用肢体行拳的感觉,这点非常关键,能撒开肢体了,形成球体了,变成空体了,所有的太极拳理就都会同时出现,而不是你自己在身上这也找,那也动的刻意手段。

这就是道法自然、万法归一的太极大道。

找到“一”就能通一万,但有一万可不一定能会归一,这就需要我们平时的修炼了,太极拳一定要性命双修才合道。

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