浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

中华武术,源远流长,可追溯到数千年之前,在漫长的社会发展过程中,人们积累了很多武术套路和实践经验,总结和升华为精辟的武术理论。如太极拳从中崛起,逐渐发展成为中华武术最著名的拳种之一。由于太极拳兼具竞技、防身、健体、防病和延年益寿等多种功用,因此深得人们的喜爱。而太极拳的古典理论更加素负盛名,它以古代阴阳五行学说为理论的基础,处处讲究阴阳平衡,把具体的外形动作和内气运行都抽象化为一个《太极图》,高度概括了太极拳运动是一种在动态下的立体螺旋运动。太极拳不但是祖国的传统文化遗产之一,也是中国宝贵的体育遗产之一,颇受世界各国人民所喜爱,继承发展这部分遗产,对于推行全民健身运动,强身健体,治病防身都具有重大的意义。

 

太极拳很多古典著作难学难懂,很多基本原理必须经过刻苦的练习才能逐步领悟。笔者于1974年在潮州市有幸聆听过罗基宏先生的讲学,对太极拳基本身法有初步认识。罗基宏先生特别强调太极拳身法要充分发挥腰脊命门的枢纽作用,无论是前进后退,左旋右转,都要意贯命门,以身弓的命门为中心点向后撑实,整个身法才能平衡协调。笔者在长期练拳过程中,更加深刻领会罗基宏先生这一提示,有一些体会和收获在此琐谈,旨在与练太极拳的爱好者共同探讨和交流。

 

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

 

一、太极拳一身备五弓。

 

“一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓,两手为两把弓,两足又为两把弓。五弓合力即为全身的整体劲。五弓协调,触之则旋转灵活,能蓄能发,能屈能伸,连绵不断,滔滔不绝,刚柔相济,阴阳调和,对健身和推手都起着很大作用。

 

身弓以腰为弓把,哑门(颈椎第一节)和尾骨(长强穴)为弓梢,上下对称,对拉拔长,相系相吸,,增强弹力。身弓备,则腰部柔韧有弹性,立身中定而下沉,上于“哑门”虚竖,大椎鼓起,下于尾闾骨前送,起到方向舵的作用。

 

手弓以手为弓把,以意注于肘节,使劲沉着松静有定向,手腕和项下锁骨为弓梢。手弓备则伸屈随意,粘连走化自如,懂劲而得机得势,处处能整体协调而不散乱。


足弓以膝为弓把,胯骨与足跟为弓梢。足弓备,则膝关节有力而微前挺,胯骨松沉而后撑,臀部与足跟齐,把臀部之劲贯至足跟,两足跟气往下沉而劲自然往上翻,腰腿之劲自然上下相系相随,做到劲起脚跟,主宰于腰,通于脊背,形于手梢。

 

五弓合一是全身内外整体练法的必然要求,也是“劲”以曲蓄而有余的必要条件。练拳和推手的过程,每站一势,必须检查是否五弓俱备、是否形成既能“八面支撑”又能“八面转换”的蓄势。“八面支撑”是稳固厚重,“八面转换”是旋动灵活。只有周身劲整而弧形走化,直线发劲,就能做到“机由己发,力从人借”。

 

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

 

二、命门穴为主弓的重要位置。

 

命门穴位于两肾之间,属督脉,有生命之门,先天之根本的含义。命门穴与任脉的神厥穴(肚脐)又前后对称,与腰的带脉又缠绕一周。带脉的循行路线较为简单,起于季脉肋下方,横绕腰腹周围,前平脐,后平十四椎。带脉的“带”字,含有腰带的意思,因其横行于腰腹之间,统束全身直行的经脉。足部的阴阳经脉都受带脉的约束,带脉与冲、任、督三脉的关系极为密切,

 

腰腹部是三脉脉气所发之处,又为下丹田真气之所在。下丹田在脐内一寸,一般位于脐和命门三七开,位于大椎和会阴穴也三七开,符合黄金分割线0618的优选关键数字,顺应先天自然之规律。因此,只有气沉丹田,意守丹田,命门穴后撑等练功身法,就能通过神厥穴深部的经络网,使丹田生发之气遍走全身,起着整体功能的调节作用。

 

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

三、命门穴的调节机理。

 

“腰为第一主宰”,说明了太极拳主弓的重要性。主弓弓把“命门”是带动四肢弓的纲,通过主弓节节贯穿及上下肢的调节协调,也就是“命门”调节上行与大椎、肩、肘、腕贯穿,对拉拔长,相系相吸。同时,“命门”调节下行与胯、膝、足跟贯穿,对拉拔长,相系相吸,周身身法处处联系起来,方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。

 

具体操作上,用意把“命门”后撑,先取得前足蹬回的反作用力,与后足蹬力成为力偶,故“命门”向后撑实,即前足从地面反作用力而来。后坐时则反之,“命门”注后拉,是从后足前弓取得地面反作用力与前足反作用力成为力偶而来,后足蹬力主动催迫前足的反作用力而成为力偶,向前退后都成为左旋右转的力偶,立身中正不偏,四面转换,八方支撑,无不顺遂。如果单纯只考虑抽胯,只能从股关节的力偶转动,不能与上体协调解决。

 

周身一家。“命门”则能为上下统领的总关要,掌握主弓的整体调作活动,照应上下肢四弓的协调活动,发挥主弓为中心点的弹力作用,在推手时能化能发,能粘能走,变化无穷。

 

除了“命门”后撑之外,还必须注意“命门”向左右旋转或前后位移。拳论十三势歌中指明:“命意源头在腰际,变换虚实需留意。……刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然”。这高度概括了腰腹部意气变换调节,以命门穴作为调节全身平衡的轴心。在推手时,从接触点感知对方来劲之后,根据对方的劲路首先进行命门的内换,然后调整身体的各部分和各关节,一动无有不动。

 

一动全动并不是单纯接触点的移动,如果不首先从命门变换虚实,而单纯上肢的移动,马上由手作出反应,这就会犯了“梢动”的毛病。罗基宏先生提出解决“梢动”的毛病,“劲先由里边变换,才能知己知彼,达到人不知我,我独知人的懂劲功夫”。命门穴里边变换,包括命门穴向左右及前后的位移,命门穴的转动,其位移及转动量的大小根据对方的劲路决定,命门的位移及转动带动身体四肢各关节作出调整反应,为化劲和发劲作好准备,使对方感觉不到我方内劲的变换,而实际我方巳把对方的力引上球面的切点抛出。所谓“四两拨千斤”,也就是这个道理。

 

由此可见,太极拳运动一身备五弓,五弓的运转构成太极立体圆运动,而腰脊命门穴则起立体圆心的枢纽的作用。在推手时,意贯命门,注意命门后撑位移及虚实变换转动,通过命门穴调节上下肢十二个关节贯串,螺旋型缠绕绞转,把对方引上立体圆面切点,五把弓合一集中发劲,如箭直线发射,可见命门穴在练功和推手时都起着重要的枢纽作用,这是外型动作难于觉察到,只能在练功和推手的过程中自我感知。

 

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

 

以上主要是从人体经络、几何角度和人体力学等方面分析太极拳运动等多方面的基本原理。其实,太极拳运动是多方面的健身运动,不但是身体的锻炼,更主要是精神修养的锻炼。很多有文化素养的人,注重道德修养的人,都善于从练拳过程中去领悟做人的道理。法国一个来中国学太极拳运动的人说:“我们学太极拳是从中学习人生哲理。”企业家莫性才先生的《太极拳与企业管理》论文之所以博得广泛好评,就是由于他不仅仅是练拳健身,而且把拳理与事业结合起来。太极拳强调“立身中正,”“协调平衡。”这都是做人办事的最基本原则。

 

太极拳很多方面值得研究,有些现象很难得到科学的解释,只能在实练中逐步领会感知,例如生物电、人体内气的发放等现象•,肉眼根本无法觉察,只能自我感知。因此,太极拳运动涉及到十分复杂的人体科学,涉及到生理解剖学、中医经络学等,必须通过人类长期的实践训练、交流研究和总结,才能不断提高太极拳运动水平,使体内之意、气、力、血,电等随心所欲的运行全身或蓄聚到任何一个部位,达到灵活无滞,既为技击强化内劲,也为养生医疗发挥作用。

 

浅谈命门穴在太极拳运动中的枢纽作用

 

意念松脊

 

把意念和气集中到下丹田、会阴,把会阴松开,把尾骨松开,尾骨能活动了,尾骨里面的第二节,连着脊髓的终丝,尾闾活动带来的震动可以通过终丝、整个脊髓、脊髓液传到脑子里去。龟、鹿、仙鹤它们都会调动尾闾,所以它们都是长寿动物,这儿气通了,尾闾活动度大了,尾闾调动阳气的功能就加强了。尾闾和骶骨相连的地方,那儿是腰俞穴,腰的俞穴,腰是人体重要的位置,我们讲“命意源头在腰隙”不仅仅指的命门,它还指这个腰俞穴,腰俞又称为气息,气的息穴,气集中的地方。都要靠尾闾的动弹,把他运动起来,尾闾松开了。

 

把骶骨松开,骶骨松开,关键是把骶骨、髂骨耳状面假关节那儿松开,把它周围的韧带松开,这样就使得我们的脊柱和骨盆的连结灵活了,气机更加通畅,从骶骨往上升到腰椎,从第五腰椎一节一节地往上松,这五节腰椎里面,第四腰椎下有阳关穴,第二腰椎下有命门穴,腰椎一松这儿的大穴就都松开了,大穴松开对我们前面的丹田气直接起着调节作用,腰和丹田相表里。再把胸椎一节一节地松开,胸椎十二节,十一胸椎下面是脊中,十节下面是中枢,九节下面是筋缩,这一段相当于中节,他相当于脊柱这个弓的弓背,它这儿松开对脊柱两端都起着调节作用。再往上松胸椎八节、七节、六节……一节,都要松开,第七胸椎下是至阳穴,至阳以下脊柱上的穴位,主的是腹腔的穴位,所以腹腔的脏腑属阴。

 

 从至阳穴以上,至阳的旁边是膈俞穴,膈膜以上是心肺脏器这儿属阳。第三胸椎下面是身柱穴,身柱身之柱,他既是脊柱的一个支柱,又是整个脊柱连接着上肢的一个关键的支撑点,是人体的整个支柱,这个地方的松开,不但对肺气的通调起着保证作用,而且对我们整个人体整体的松、灵起着促进作用。再往上把颈椎松开,七椎、六椎、五椎至一椎,七椎下面这个穴位叫大椎穴,大椎穴是人体阳经汇集之处,手三阳、足三阳加督脉,都是在大椎穴汇聚,大椎松开了,对三阳经的气上冲于头起到一个促进作用,大椎穴上面的筋贴于脊,这个地方阻住,阳气就不好上升于头,把它松开,阳气就上头了,头就清醒了、清凉了、清爽了,头昏、头胀、头晕就消除了。颈二椎和一椎它和普通脊椎是不一样的,第一椎叫寰椎一个圈圈,第二椎叫枢椎,这两椎,它是脊柱和头颅相连接的地方,把这儿松开了,头颅转动的功能就强化了,而且脊髓入脑他就更加通畅了。(本文完)

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