李雅轩论练法

(一)在初练功时,架子是宜下的大点,如功夫久了,就不宜太大太伸展,如架子太伸展了,要点紧凑含虚收藏才行。

(二)在练功时,不要一定要架子多么大、多么低下,主要仍还是练出手上的拳意来,有了灵感为第一,进一步要这种灵感练的充实起来,养这种灵感。主要的练法,是在稳静上练功,如不稳不静,那就绝对练不出灵感来。如手上身上脑筋里没有灵感,那就不能算太极拳的功夫。(六五年四月一日悟)

(三)练太极拳,心里要平静舒适泰然,把气息调的舒舒服服的去练,不要满身带劲,满脸的神气,只是身心放松放稳放静就行了。如是满身带劲,满脸的神气,这是练外功拳的形态。练太极拳的人,看来只是平淡无奇,这是对的。如是满脸神气,满身劲头,这就错了,如这样,就一辈子也找不着拳意。拳意不上手,是一辈子瞎糊闹。

(四)练太极拳主要是找拳意,如找着拳意就算入门了,拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感,放舒适去找。稳稳的,静静的,日子久了,拳意自会到了手上,如满身带劲的去硬找,必致愈找离拳意愈远。这句话很要紧,要好好相信。如不相信这句话,那就练不好拳了。(六五年四月五日悟)

(五)功夫有了基础之后,应在藏神养气上用功,不宜专在肉体上苦求,如崔某之拳,专在柔劲上苦下功夫、发劲上死找,这说明他不是高手。李某某是崔的老师,这说明李崔皆不是好手也。

(六)有人练太极拳如其它门拳一样,弄些着法招法,想些用法,这是大错特错的。因为练太极拳的,胸中是混然一气的,是无所为的,是泰然的,不能专想某一手一势的作用。如一想每手每势的作用,那就用意不均匀了,那拳意也就始终不会上手了,不会发现了。拳意不上手,灵感没有,将来在用的时候,就不能听劲,听不了劲,也就取不了胜。(六五年八月九日悟)

(七)按我今日之练法,是松净的运动,心想内部,心里才感觉有些意思。如往日练功,多在表面上用功,未往内心里去体会,那是不对的。

(八)在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来,拔起背来,蹋下肩去,垂下肘去,周身布满意思,五指贯上意思,气势充满布匀。日子久了,就可打下基础。李香远就是这样练出来的。第二步的练法,是注意周身关节的放松放软,无论是腰膝或肩肘,甚至指节、腕节、脊骨的每一节部,都要以思想之力慢慢的将其松开了来,这步功夫不易作到,但如日子久了,以思想力慢慢灌输,是绝对可以作到的。

(九)每练功务要以腰脊为轴,带领着四肢而动,如感觉两臂、两手松软软沈甸甸的,才是练对了。在这个时候,两脚两腿是很柔弹的、很扎实的蹋在地面上,这样子才对。

(十)在练时要随时体会腰脊上的源动力,它是如何的劲?带动、挑动着两臂两手而动转。是柔劲,还要有弹力。

(十一)杨师打拳,推手练功的一切神气动态细微的味道,要平时多多的想想,多多的悟会,功夫就会大大进步。(六六年七月二十四日)

(十二)练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来,一身的神气要充满,但又要收藏在内心不使外露锋芒,又要以灵机灌注,不能呆板,神气极稳,浑身是意,这才是好的练法。(六六年七月二十六日)

(十三)一定要在大松大软上,两臂如在掉下来一样,沈甸甸重砣砣地一手一势去练,否则就练不出好的身势来。在练时,气宜鼓荡,神宜内敛,舒舒畅畅的去用功,如长江大河之水滔滔的不绝之势。如不如此,练不出好身法来,此道理要好好想想。

(十四)最上乘的练法,是练神,练意,练气,练虚无。不能死死的练筋骨肌肉为主也。

(十五)如发劲不入内,这是未放松的关系。如在对手时拳不管用,这是动作无变化的关系。

(十六)在练功时,要时常想当年老先生是如何一个练拳的神气,今多久不想这些事,所以练拳不进步。

杨师练拳时,其全身及两臂是如何松沉的样子,要时常多想想。他是如何的又稳又静,又松又沉,又软又弹又灵动的样子,要时常多想。

(十七)在老先生与人推手时,对方感觉不寻常的恐惧,时时有惊心动魄之感,这是如何一回事?要时常想想。如此功夫久了,就会有大进步的。(六五年五月十八日晚)

(十八)无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一,否则一切全谈不到。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。

(十九)太极拳也要有些基本的力量,但这种力量是柔的力量,而不是僵的硬力。有了基本上的力量,再有柔软,再有松沉,再有灵巧,再有轻妙,这才够完全。如是脚下浮漂的,那就练不出实用的功夫来。

有了基本上的力量,然后注意练灵感,一步一步的把灵感充实起来,然后在推手时才能作到蝇虫不落、寸草不粘的地步。

(二十)太极拳的功夫,还不能死死的在沉劲上下功夫,因为有沉劲,只可用于友谊的推手沾粘,如是用之于对付比斗,是非有蝇虫不落、寸草不粘、轻妙绝伦、变化神奇的功夫才行。所以说太极拳总要在轻灵变化、神气灵感等方面下功夫才对。

(二十一)练柔是初步的功夫,然这种初步的功夫的练法很要紧,因为柔是练筋骨上的力量的,这是根本上的东西,有了这种东西,然后才能练大松大软,以达到轻灵虚无等上层的功夫。

(二十二)如是再深进一步的练法,是找紧要,不宜在大伸大展找了,因为紧凑才能含蓄,才有收藏,才长内劲。松是紧凑的松,不是以放大、放长、放伸、放远叫松,切记。

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