习武寻师

“师傅领进门,修行在个人”。怎么找师傅?寻访并不是最重要的,最重要的是鉴别:这个师傅是否有真功夫。如果你有了明察秋毫的江湖眼,师傅来了,你肯定不会失之交臂。

当初,刘云吉怎么拜的李存义?就是这样撞上的。刘云吉是天津北辰刘快庄人。刘快庄是鱼米之乡,漕运码头,村民多以跑船为生。所谓有中国人的地方就有江湖,既然是码头,自然就少不了帮会,有帮会就有争斗。

虽然当时这里是漕帮的地盘,跑船的村民,大都参加了漕帮,但也有很多其他帮派,惦记着往这里插只脚进去,因此械斗不断。在这种环境中,天津北辰刘快庄,绝对可以说是民性彪悍,习武风盛。

又因为是码头,南来北往的客商众多,现代话说是物流、人流、资金流、信息流交汇的地方,各种武术流派的种子,不经意间,撒在了刘快庄这块武术沃土上。于是,各种流派在刘快庄争奇斗艳,发展得枝繁叶茂,因此各种武术在这里均有传承,所以,我们常戏称此地为“拳窝子”。

当年李存义因参加义和团运动,杀了洋人,被清政府通缉,不得已避祸出走,这天一行人,来到了天津北辰刘快庄,又渴又饿。李存义让他的一个徒弟,到拳房去讨口水喝。

刘快庄因练拳的人太多了,夏天可在外面练,冬天河流封冻,跑船的人都上岸了。在外面练拳太冷,流了很多热汗后被冷风吹,不利于养生,所以集资盖了间宽敞的大房子,让人们冬天在室内练拳。

当时武林的规矩是武林同道相互照应,义字当先。来的都是朋友,做地主的,要好吃、好喝、好招待。那个徒弟到了拳房里面讨水喝,结果遇到了一个多事的人。

那个多事的人说吃饭、喝水没问题,但你要亮亮你的功夫。赢了,你们好吃好喝,赢不了,你们哪里来,就哪里去。结果一动手,李存义徒弟被打了。徒弟被打,师傅脸上挂不住了。李存义上来说:“你这功夫不错啊,你打我试试。”

那人看不起李存义,觉得他其貌不扬,就说你这么大年纪了,我怕把你打坏了。李存义说无妨,你要是怕打坏我,咱不如这样,李存义一指兵器架上的白蜡杆说,你用它顶我的肚子,你要是能把我顶动了,我就算输。

那人还真就去顶,结果一下没有顶动,两下没有顶动,第三下时,李存义丹田一较劲,一下子就把他给崩出去了。李存义说,你们不是人多吗?一起来。于是拳房里的人,总共有十来个,都一人拿一根竿子一起顶李存义。

结果李存义一发劲,十多个人倒了一地,这其中就有刘云吉。刘云吉机灵,当时一起身就给李存义跪下,纳头便拜,口称师父,并招呼其他人说,这是师父来了,快磕头啊。

就这样,李存义收了刘云吉,落脚刘快庄。刘快庄不光是李存义,还有薛颠、尚云祥、孙禄堂都在刘快庄,住过一段时间,李旭洲、张贵良、刘云吉、门广兴他们的故事,现在依然在乡野流传,令人神往。

但现在的武林,真是看不得了,随便什么人,就敢自称大师,开馆授徒。原来武林的传统,可说是丧失殆尽。过去一个练武人,要想成名是很难的。不但成名难,守名更难。

孙禄堂被称为“虎头少保,天下第一手”,那名望,不是大风刮来的,是经过多少次苦战,才打出来的。而且练武的人,出门最便捷的方法,就是把一个名人给打了,立刻就名满武林,扬名立万了。

李仲轩说武林嘴杂,传事情快,如果薛颠败了,一定会轰动京津,这是实情。当时武林的状况,是成名的武师不但要自己拼命练武,而且还要教出顶门能打的徒弟,应付来访的武林同道。

另一方面,没成名的,就拼命练功,憋着一口气,要揍那些名家来出名。所以,竞争的气氛很浓,谁也不敢懈怠。正所谓逆水行舟,不进则退。

现在的武术圈就别提了,全是打嘴仗的。用天津俏皮话说,这叫狗掀帘子,拿嘴对付。争论的方面,不外乎谁家的功夫理论高深,谁家的祖师爷功夫高…没劲。

真正有本事的师傅,第一、自己有功夫,第二、善于教人。鉴别一个师傅,是否是真师傅呢?首先,看其言谈话语,接人待物的风格。

与真师傅交谈很轻松,相互之间距离很近,往往就是谈谈家常话。与假大师交流,他架子端的比皇帝还要高三级。为什么?因为他水平不高,如果他不端着点架子,就一下子让我们看出破绽来了。

其次,看其对武术,是否有自己的见解。很多大师的理论都是一套一套的,但都是抄拳谱的东西,让他们给你详细解释一下,他们就或旁顾左右而言它,或云山雾罩把你弄得如入五里云雾。

最后连自己都不知道自己哪里不明白,或者用“大道无问”、“我告诉你,终究还是我的,只有你自己练出来的,才是你的”这样的官话来搪塞你。

而一个真有功夫的师傅,不会去给你背拳谱,他会把自己练功的经历和拳谱上理论的东西结合起来,给你一个实实在在,能操作的东西,比如:“沉肩坠肘”,这是每本拳谱上都有的基本要求。

但如何做,才算是达标,自己怎样才能检查自己的外形,是否达标呢?拳谱上没有,但有真功夫的老师,就会告诉你,应该怎么去练。

第三,假大师讲武功,多半玄之又玄,入手烦杂,但学了以后,发现其实什么都没有,非常的浅薄。有些大师甚至给你整出什么“移魂大法”、“六脉神剑”之类的东西,让你不知道这是武术,还是巫术。

真师傅给你讲的入门东西,都是非常实在的,很基础,甚至让你看起来,简直就是平平无齐,无甚可观处。但练一段时间以后就会发现,这个东西太深了,刚达到这个基础标准,后面还有新的要求,一梯梯的往上走,越练越觉得自己的功夫不足。

我练武的体会,就是随着练习武术的深入,自己自然而然的生出谦虚之心,从另一个全新的角度,审视自己,重新认识自己,知道自己在这个社会中的位置,一方面意识到自己的渺小,另一方面又认识到自己的潜力,是如此的巨大。

所以说,练武尤其是练内家拳,是改变人气质的学问,这句话一点都不假。

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